في فلسفة الشخص

طرحت فلسفات الشخص والغير قضايا وموضوعات جديرة بالنقاش، مما جعلها مستحقة لتكون مدار اهتمام الفلسفة والفلاسفة، ذلك أن الرغبة في رسم معالم الشخص الإنساني قد اصطدمت بمشكلات عدة، نابعة مما يحدد هذا الكائن ويميزه مقارنة بموجودات أخرى. وكباقي المفاهيم الفلسفية، أفرز الاهتمام بالشخص والغير وجهات نظر متعددة ومختلفة: إذ نلفي في تأملات الفلاسفة عنهما مواقف كثيرة، منها ما يستلهم روحه من التأمل الفلسفي الخالص، ومنها ما يعود إلى أصول ومرجعيات أخرى من أجل بناء تصورها الخاص.

بيد أن البحث في فلسفة الشخص والغير له مبررات أخرى، فقد دأبت الكثير من المرجعيات على الحديث عن الإنسان، إلا أنها لم تتمكن من بلورة وتأسيس معان واضحة وسليمة عنه، لأنها لم تقو على التخلص من المعاني السلبية والمجردة التي تنظر إليه باعتباره "عبدًا" أو "كائنًا سلبيًا"، وهي في الغالب معان آتية من فهم خاطئ أو مختزل لبعض النصوص المقدسة.