دليل التدين العاقل

ما معنى أن أكون إنساناً متديناً ؟ هل معناه أن أكون كارهاً للدنيا نابذاً للحياة لاعناً للمتع محتقراً للجسد متشبعا بثقافة الموت والكآبة ؟ هل معناه أن أنكر طبيعتي البشرية و أتنكر لفطرتي الميالة إلى البهجة والحب والجمال ؟ هل معناه أن أشعر بالذنب في كل أحوالي طالما أن العين تزني ، واليد تزني ، والخيال يزني ، فأتجرع مرارة تأثيم النفس إلى حدود الاكتئاب أو الوسواس القهري ؟ عندما تملي علينا تصوّراتنا الدينية واجبات ضدّ طبيعتنا الإنسانية ، وضدّ غرائزنا ومشاعرنا وحواسنا وميولنا ، أي ضدّ الفطرة التي فطرنا الله عليها ، فإنّنا ندفع بأنفسنا إلى أحد الخيارين : إما ممارسة النفاق الاجتماعي بحيث تعيش حقيقتنا في الخفاء ؛ أو أننا نطوّع أنفسنا فتشل عقلنا ونشوه طبيعتنا ونخرب فطرتنا . ونتساءل ، ما الذي يطلبه منا الخطاب الديني الشائع في مساجدنا و مدارسنا ومجالسنا و على فضائياتنا ؟ إنه يطلب منا أن نمتثل لأوامر و نواه هي ضد الطبيعة البشرية ، أي ضد الفطرة الإنسانية : منع الاختلاط ، غض البصر ، كراهة الدنيا ، حب الموت ، تحريم الموسيقى ، قمع طاقة الحب ، شيطنة الأنا ، اجتناب الإبداع ، تعطيل العقل ، إلخ . هل يمكن للإنسان أن يمتثل لمثل هذه الأوامر بسلاسة وسلام ؟ الإجابة الصريحة التي يعرفها الممارسون قبل غيرهم هي : لا . ويبقى البديل هو أحد الخيارين : إما النفاق الذي قد يبلغ حدّ الانفصام المسمى بالوسطية ، أو التعصب الذي قد يبلغ درجة العصاب الوسواسي المسمى بالغلو في الدين . هل هناك خيار آخر ؟ بكل تأكيد : إنّه خيار التدين العاقل . دار التنوير,دليل التدين العاقل,سعيد ناشيد